Chaghazanbil, 3500 godina staro arhitektonsko remek-djelo Irana

Iz daleke prošlosti mještani su brdo u blizini svog mjesta stanovanja nazivali "Cheghazanbil". Ovo ime označava brdo (chagha) slično košari. Sve dok Girshman, francuski arheolog, nije shvatio važnost ovog brda i započeo arheološka istraživanja na njemu, malo je ljudi znalo da je ovo brdo ostatak od prije 3500 godina! Chaghazanbil je prvo drevno nalazište Irana, koje se nalazi u blizini grada Susa.

 

Primjena lopate

Ontash Napirisha, jedan od elamskih kraljeva, sagradio je Chaghazenbil oko 1275. pr. Ovo povijesno mjesto nalazi se 35 km od drevnog grada Shush i bilo je hram za bogove. Osnovao je grad i dao mu svoje ime kako bi zasjenio grad Shush.

Čini se da su 22 Boga (Idola) izvorno trebala biti postavljena u hram, ali odmah nakon smrti Untasha Napirishe, izgradnja hrama je zaustavljena, a nakon njega, njegovi nasljednici nisu učinili ništa da dovrše operacije hrama.

U današnjoj zgradi Cheghazanbila nalazi se 12 hramova, od kojih jedan pripada glavnom bogu ili "Inshushinaku" (Bogu Susha) i 11 manjim bogovima.

 

Drevni grad Chaghazanbil

Grad koji je Ontash Napirisha planirao izgraditi bio je okružen zidom dugim otprilike četiri kilometra, a hram se nalazio u njegovoj sredini. Oko hrama su izgrađena dva zida kako bi se odvojio od grada.

Hram Chaghazanbil može se smatrati isječkom iranske arhitekture prije islamskog razdoblja. Ovaj hram je izgrađen u obliku zigurata, ali se razlikuje od zigurata koji se mogu vidjeti u Mezopotamiji. Zigurat je bilo mjesto koje se u zapadnoazijskim civilizacijama gradilo kao bogomolja, obično na visinama. U izgradnji ovih mjesta korišteni su najbolji materijali, a njihov ukupni oblik podsjećao je na piramidu.

Hram Chaghazanbil je izgrađen u dvije faze: u prvoj fazi, neke prostorije su izgrađene oko središnjeg dvorišta, a nakon toga je napravljen novi gornji kat od prizemlja do vrha.

Girshmanova iskapanja pokazala su da je ova zgrada imala četiri kata. Vjerojatno su graditelji namjeravali zgradi dodati još jedan kat, u kojem bi slučaju njezina visina dosegla 52 metra! Danas je ostalo samo 25 metara od zgrade, međutim, ovaj dio zgrade je vrlo spektakularan i impresivan. Oko hrama postoji trotoar koji je u potpunosti popločan glinenim opekama i proteže se od građevine do prvog zida koji ga okružuje. Unutarnji zid zgrade je od blatne opeke, a vanjski od vatrostalne opeke.

 

Značajke Chaghazanbila

Ovaj hram je izgrađen u kvadratnom obliku. U sredini svake strane ovog trga nalaze se po jedna kapija nad kojom je zidani luk. Ovi su lukovi najstariji primjerci u starom Iranu. U ahemenidskom razdoblju palače su građene s ravnim krovom, no u sasanidskom razdoblju, 1600 godina kasnije, ponovno se koristi luk.

Vrata hrama bila su od drveta i na njima su bili stakleni ukrasi. U jednoj od prostorija zigurata pronađene su crne i bijele cijevi koje su vjerojatno korištene za ukrašavanje zigurata, palača, hramova, pa čak i okolnih zidova. Prema tome, Iranci su imali znanje izrade stakla prije 3300 godina.

Po nalogu Ontasha Napirishe, u jednom redu zidova hrama Chaghazanbil napravljene su cigle na kojima je ispisan tekst o darovanju zigurata bogu Shush (Inshushinak).

Postoje grobovi u Chaghazanbilu u kojima je, za razliku od grobova pronađenih u drevnom gradu Shush i Kabnak (Haftpeh), pokopano samo jedno tijelo. Čini se da su ovdje u svaki grob stavili po jedno tijelo, a ostalo spalili.

 

Arhitektura hrama Chaghazanbil

Na sjeverozapadu hrama može se vidjeti rezervoar gdje se voda pročišćavala za piće. Neki vjeruju da je Untash Napirisha prevozio vodu s udaljenosti od 50 km, iz rijeke Dez, do ovog mjesta kako bi se pročistila i konzumirala. Postojalo je i 9 vodenih kanala za transport pročišćene vode do malog bazena na višoj razini. Prema tvrdnjama nekih stručnjaka, malo jezerce koje se može vidjeti u Chaghazanbilu služilo je samo za skupljanje kišnice. Opsežna uporaba glazirane opeke, žbukanje, staklo i lukovi bili su najvažnije mjere za ukrašavanje zgrade. Cilindrični pečati, keramika, metalni predmeti, glinene figurice i nekoliko ukrasnih komada bili su među Girshmanovim otkrićima u Chaghazanbilu.

Stari Iranci bili su majstori u izradi brončanih kipova. Dokaz za tu tvrdnju je i pronalazak statue Napirasu, žene Ontasha Napirishe, koja je teška oko 1800 kg i trenutno se čuva u muzeju Louvre. Kipovi glinenih krava na ulazima u hram i uzorci zmija na tim ulazima očito su stvoreni kako bi spriječili đavla da uđe u hram. Uloga parenja dviju zmija je elamski simbol plodnosti, a kasnije se koristio iu drugim civilizacijama.

 

Zašto je Choghazanbil uništen?

Nakon smrti Ontasha Napirishe, nastavak procesa izrade Chaghazanbila je zaustavljen, ali sve do otprilike tisuću godina kasnije, korišten je za štovanje raznih bogova i pokapanje mrtvih. Nakon napada asirskog kralja Banipala, hram je uništen 646. pr. Željeli su da Cheghazanbil bude potpuno zaboravljen. Dokazi pokazuju da je Chaghazanbil bio napušten od 1000. godine prije nove ere i da je bio sam do 20. stoljeća.

 

Nacionalna i svjetska registracija hrama Chaghazanbil

Jaghazanbil je prvo djelo Irana koje je upisano na UNESCO-ov popis svjetske baštine. To se dogodilo 1979. godine (1358. godine). Također, registracija ovog djela na nacionalnom popisu Irana seže do 1969. godine (1348. godine).