Ahmed is the story of the early hours of Bam earthquake in 2002 and the arrival of General Ahmad Kazemi, the commander of Islamic Revolutionary Guard Corps Air Force, at Bam airport and the process of transporting more than 10,000 injured people by this disaster in less than 24 hours.

This documentary deals with the problems and challenges that the children of deaf people (who are called Coda) face in society.

The storyline of "Column 14" revolves around Sanaz and Yashar, a brother and sister from a privileged background, who recklessly gamble with people's lives, resulting in a devastating outcome.

Set in a world where humans and animals live side-by-side, Olaqak follows a ragtag animal task force led by the titular six-year-old donkey Olaqak. To save the day, Olaqak and his crew join hands to fight off otherworldly creatures that spring to life from their very own imagination.

During the course of Iraq’s imposed war against Iran (1980-1988 AD), a group of the employees of Iran Oil Company decide to remove the packed instruments from all the warehouses of Abadan Oil Refinery when the city was under siege and successfully do it. By doing so, these ordinary employees become heroes who save all the country’s refineries from closing down.

An animation that takes viewers on a journey through time, discovers the cultural, social, and civilizational aspects of Iran’s artworks, and introduces the audience to the rich history of Iranian art along with attractive visual effects.

Vrt je uglavnom zatvoreno, umjetno stvoreno područje koje je izgrađeno cvijećem i biljkama, drvećem, vodom i građevinama na temelju geometrijskih pravila i vjerovanja zajednice.

سازه‌های آبی شوشتر که حدود دو هزار سال قدمت دارد، یکی از شگفت‌انگیزترین سازه‌های مهندسی انسان در دوران باستان است.

Imam džamija, sa svojim poznatim mozaicima sa plavim pločicama i savršenim proporcijama, čini elegantan, vizuelno zapanjujući spomenik na južnom kraju istoimenog trga koji je pod zaštitom UNESCO-a u turističkom gradu Isfahanu u centralnom Iranu.

معماران سنتی ایرانی بدون استفاده از ابزار و با دست خالی، طاق‌های خشتی بدون قالب را اجرا می‌کنند.

Rostamova tvrđava Khousaf nalazi se u selu Ganj u okrugu Khousaf (provincija Južni Khorasan) i jedna je od glavnih utvrda Ismailita iz Quhistana, čija početna gradnja datira iz Sasanidskog razdoblja, a kasnije je obnovljena i korištena od strane ismailićana.

بخشی از مجموعه بناهای کریم‌خانی است که کریم‌خان زند پس از به دست‌گیری حکومت و انتخاب شیراز به پایتختی به 1180 به احداث آن‌ها همت گمارد.

ایرانیان از دوران باستان صاحب هنر بودند، ولی ورود اسلام به ایران، در تقویت برخی هنرها مانند معماری، نقشی ویژه ایفا کرد.

Nakon vjerozakonskih kodeksa, u svijetu se najviše širi književno naslijeđe, zasnovano na zajedničkim plodovima uma u zajednicama, slič- nostima razmišljanja i općih iskustava iz doživljavanja svijeta oko sebe. Neka takva djela se trajno pamte, prepričavaju i prenose. Među najviše prenošena književna djela spada i Kelila i Dimna. Po porijeklu, načinu nastanka i postepenom proširivanju sadržaja, Kelila i Dimna je djelo slično važnijem i poznatijem djelu Hiljadu i jedna noć. Geografsko porijeklo im je zajedničko, a vremenom su se sadržinski proširivali. U svome osvajačkom pohodu na vremena i civilizacije, sadr- žina i broj priča su se postepeno povećavali. Zasluge arapskog prijevoda Kelile i Dimne zasnivaju se na činjenici da je u njemu zbirka sačuvana, te da je tim putem ušla u književnu ba- štinu brojnih drugih zajednica. Te zasluge su utoliko veće što su bili za- gubljeni zapisi zbirke u sanskrtu i raniji njeni prijevodi na tibetanskom, pehlevijskom i sirijanskom jeziku.

Brzo širenje arapsko-islamskog carstva i brz kulturni i materijalni uspon Arapa, praćeni su miješanjem arapskih plemena međusobno, kao i njihovim dodirima s drugim narodima koji su, budući da su primili islam, nastojali naučiti arapski jezik, kako bi bili u stanju „družiti se“ s Kur’anom. Naravno, pri tome je dolazilo do pogrešnog izgovaranja kur’anskih riječi i glasova, a samim time i do različitog razumijeva¬nja njegovih poruka, te pogrešne svakodnevne upotrebe arapskog jezika (lahn), koji je zaživljavao na određenom prostoru i usvajao ponešto iz lokalnih jezika. Posljedično je došlo do diferenciranja i otvaranja jaza između klasičnog arapskog jezika, odnosno jezika Kur’ana, i svakodnev¬nog govornog arapskog jezika. To je, sve skupa, pokrenulo jezikoslovna istraživanja, koja su rezultirala normiranjem arapskog jezika i ustanov¬ljavanjem njegovih standardizirajućih disciplina: gramatike, ortografije i leksikografije, u čijem utemeljivanju i razvoju su Perzijanci imali aktivno učešće, te dali veliki doprinos.

U ovom radu govori se o arhaizmima i neologizmima, kao glavnim stilskim obilježjima djela Bulbulistan Fevzije Mostarca. Analizom lek- sike Bulbulistana dolazi se do zaključka da ovo djelo sadrži zastarjele lekseme, odnosno arhaične riječi, izraze i konstrukcije koje su se upo- trebljavale u prošlim razdobljima jezičkog razvoja, tj. prije nastanka Bulbulistana. Arhaične riječi zastupljene u Bulbulistanu podijeljene su na riječi iz staroperzijskog i pahlevi jezika i na arhaične glagole, imenice i ostale arhaične riječi i konstrukcije. Osim arhaizama, predmet analize ovoga rada su i neologizmi u Bul- bulistanu. Naime, jedna od stilskih osobenosti ovoga djela jeste ta da je Fevzija, prvenstveno da bi zadovoljio vlastite potrebe za novim riječima, inovirao niz novih leksema, tj. neologizama, poštujući pravila gramatike perzijskog jezika. Naime, budući da perzijski jezik nije Fevzijin mater- nji, u nedostatku leksike kojom bi izrazio neke svoje misli i ideje, on poseže za pravljenjem nekih novih riječi, odnosno neologizama, koristeći se skrivenim mogućnostima i potencijalima koje pruža perzijski jezik. Neologizmi u Bulbulistanu podijeljeni su na morfološke, semantičke i sintaksičke neologizme.

این منظومه که نخستین اثر سعدی، شاعر و ادیب پر آوازه قرن هفتم ایران به شمار می‌رود، در ده باب با قالب مثنوی و بر وزن شاهنامۀ فردوسی سروده شده است و پندهای اخلاقی، مسائل اجتماعی و ایده‌آل‌های شاعر را در قالب حکایات شیرین و آموزنده دربر دارد.

Rumi je, nesumnjivo, idejno i kulturološki utjecao na čitav niz bošnjačkih intelektualaca, pisaca, pjesnika i umjetnika. Nekada je taj utjecaj evidentan i višedimenzionalan, kao na primjeru Fadil-paše Šerifovića, a nekada se ma- nifestira u posuđivanju ideja, motiva, slika i tsl. Da bismo ustanovili u kojoj mjeri je Fadil-paša djelovao pod utjecajem Rumija i do koje mjere je uspio reflektirati njegov koncept duhovne ljubavi u svojim djelima, koristili smo se metodom analize teksta. Ustanovili smo da je Šerifović veoma dosljedno slijedio Rumija na planu odabira motiva, stil- skih figura, elaboracije ideja i strukturiranja unutarnje kompozicije teksta. On, gotovo identično kao Rumi, progovara o nekim krucijalnim sufijskim temama, kao što je duhovna ljubav, pri čemu je, zapažamo, istinski uočio razliku između duhovne ljubavi u Rumijevim djelima i djelima drugih sufija, pa je to na najbolji način reflektirao. Personifikacija duhovne ljubavi u ličnosti neke osobe, kao Rumijev speci- fikum, nalazi široku primjenu i u Šerifovićevom literarnom opusu.

Plemena Turkmena (Oguza) koja su prešla na islam prije hiljadu i nekoliko godina dok su živjeli na obalama rijeke Seyhun od strane Samanidskih vladara, kasnije su se naselila na područja koja se danas nazivaju Turkmenska Sahara.

Daf je bubanj velikih okvira koji se koristi u pratnji u narodnoj i klasičnoj muzici u Iranu.

میرعماد حسنی سیفی قزوینی از مشهورترین خوشنویسان تاریخ هنر ایران در عصر صفویه است که شهرت و آوازه‌ای جهانی دارد و با هنرنمایی‌های شگرف خود توانست پایه‌های خط نستعلیق را چنان مستحکم سازد که بسیاری از صاحب‌نظران خط اسلامی، نستعلیق را عروس خطوط بنامند.

میرعلی تبریزی از بزرگترین خوشنویسان ایرانی عصر تیموری است که در قرن نهم هجری برای نخستین بار، توانست اصول و قواعد حاکم بر خوشنویسی به سبک نستعلیق را وضع کند و به آن انتظام بخشد.

نگارگری که یکی از اقسام متنوع هنرهای تجسمی به‌شمار می‌آید، هنری اصیل، زیبا، خیالی، ظریف، لطیف و جذاب، متشکل از تصویرسازی‌ ریزنقش سنتی، تزئینی و کاربردی است.

استاد محمود فرشچیان، هنرمند توانمند و پرآوازه ایرانی و برخوردار از شهرتی جهانی است. این هنرمند چیره‌دست عرصه نگارگری به سبب نگاره‌های بدیع، منحصر، خلاقانه، مفهومی و ماندگاری که در طول حیات پربار هنری خود خلق کرده است، نزد آحاد هنردوستان شناخته و شایسته تکریم دانسته می‌شود.

هنر طراحی گرافیک، یکی از انواع هنرهای تجسمی محسوب می‌شود و عبارت از فرایند انتخاب و چیدمان عناصری نظیر تصویر، متن، نشانه و رنگ در قالب یک ترکیب بصری تازه جهت انتقال پیامی مشخص به مخاطب است.

Mohammad Ghaffari, poznat kao Kamal-ol-Molk, smatra se jednim od najpoznatijih i najmoćnijih slikara u historiji savremene iranske umjetnosti. Svojim djelima uspio je napraviti veliki historijski zaokret i prekinuti dvovjekovnu tradiciju spajanja iranskih, evropskih i evropskih naturalističkih stilova. Njegov jedinstveni stil i metoda tokom mnogih godina bili su uzor iranskim slikarima, a njegov duboki utjecaj i moć na umjetnike narednih generacija i danas traje.

سرچشمه مناجات‌های خواجه عبدالله انصاری، قرآن و حدیث با گفتار همه زاهدان و عارفان قبل از اوست.

Napisavši djelo „Asfar al-Arba’a“, Mulla Sadra je promijenio islamsku filozofiju.

ابوالفضل بیهقی، در تاریخ‌نگاری، بر خلاف آن چه مرسوم بود، بدون ترس، ضعف پادشاهان و سلاطین را گوشزد می‌کرد و در برابر گردن‌کشان سر طاعت نداشت.

پیروان بایزید بسطامی به «طیفوریه» یا «بسطامیه» معروف بودند. طیفوریه، قدیمی‌ترین فرقه متصوفه است و معتقد است با رهایی از دنیا و خودپرستی می‌توان به کمال رسید.

Šiitska bibliografska enciklopedija” Agha Bozorga Tehranija ispravno odgovara na autorove opaske o ulozi šiita u povijesti islama.

Farageh je jedno od zelenih sela okruga Abarkuh, koje je poznato po svojim ritualima koji se obavljaju na dan Eid al-Gadira

Sa historijom od osam hiljada godina, Azari ples uključuje određene duhovne i vjerske aspekte.

Svake godine prvog dana jeseni, stanovnici sela Ansrud zahvaljuju za prosperitet svojih poljoprivrednih proizvoda i stoke tijekom pastirske ceremonije.

لباس سنتی آذربایجان شرقی، بیانگر جنبه‌های مختلف فرهنگ عشایر و روستاییان این استان است.

Iransko pleme Sangsari vodi nomadski migracijski način života u sjevernim i sjeveroistočnim regijama Irana

غذا خوردن برای ایرانیان تنها یک کار روزمره نیست، بلکه همان طور که در آداب سفره دیده می‌شود، ریشه‌های فرهنگی و اعتقادی عمیقی دارد.

دانشگاه صنعتی بیرجند؛ دانشگاهی با تمرکز بر آموزش‌های مهندسی، پژوهش‌های کاربردی و ارتباط مؤثر با صنعت.

دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران شرق؛ دانشگاهی با هدف تربیت نیروی انسانی متخصص، پژوهشگر و کارآفرین در حوزه‌های علوم پایه، فنی و مهندسی، علوم انسانی و هنر و معماری.

دانشگاه آزاد اسلامی واحد ایلام؛ یکی از معتبرترین و پرمتقاضی‌ترین واحدهای دانشگاه آزاد اسلامی.

دانشگاه آزاد اسلامی واحد اهواز؛ ایفای نقشی کلیدی در توسعه علمی، فرهنگی و پژوهشی استان خوزستان.

دانشگاه علوم کشاورزی و منابع طبیعی خوزستان؛ دانشگاهی با هدف تربیت نیروی انسانی متخصص و پژوهشگر در حوزه کشاورزی، علوم دامی و مهندسی منابع طبیعی.

دانشگاه علوم کشاورزی و منابع طبیعی ساری؛ یکی از نهادهای پیشرو آموزش عالی کشاورزی در استان مازندران، با رویکردی علمی و کاربردی.