Deset duhovnih načela Sejjida Alija Hamadanija

Deset duhovnih načela Sejjida Alija Hamadanija

Sejjid Ali Hamadani, pripradnikKubrevitarikata i jedan od njegovih istaknutih prvaka, ubraja se među značajne iranske islamske gnostike iz VIII/XIV stoljeća. Put duhovnog usavršavanja prošao je pod nadzorom nekoliko učenika glasovitog Alauddevlea Semnanija. Po okončanju izo- brazbe i odgoja, a po nalogu svojih učitelja, kao misionar šerijata i tari- kata kreće na putovanja širom islamskog svijeta. Posebno su plodnosna njegova putovanja i boravak u Kašmiru u tri navrata, gdje je u velikoj mjeri doprinio širenju islama, a posebno islamskog ezoterizma.

Uz svoj misionarski rad, Hamadani je bio i rijetko plodonosan autor. U biografskim izvorima spominje se više od stotinu tomova njegovih dje- la iz različitih oblasti islamskih znanosti. Osim toga, pisao je i poeziju, koja je sabrana u jednu zbirku.

Hamadani je autor kraćeg traktata pod naslovomDeset duhovnih na- čelakoji je još uvijek teško dostupan široj naučnoj i kulturnoj javnosti. Uzimajući u obzir tu činjenicu, u ovom radu izvršena je kritička paleo- grafsko-filološka obrada izvornog teksta traktata na perzijskom jeziku, a uz to je ponuđen i njegov prijevod na bosanski jezik.

Ključne riječi:Sejjid Ali Hamadani,Kubrevitarikat, Kašmir,Deset duhovnih načela, paleografsko-filološka obrada, prijevod.

Emir Sejjid Ali ibn ŠahabHamadani (Amīr Sayyed ‘Alī ebn Šahāb Hamadānī), poznat i kaoSejjid Ali(Sayyed ‘Alī), odnosnoMir Sejjid Ali(Mīr Sayyed ‘Alī), jedan je od značajnijih iranskih gnostika iz perioda VIII/ XIV stoljeća. Imao je nadimke Kralj Hamadana (Šāh-e Hamadān),Drugi Ali(‘Alī-ye Sānī) iVeliki Emir(Amīr-e Kabīr). Rođen je 713/1313. ili 714/1314. godine u Hamadanu, drevnom gradu na sjeverozapadu Irana, u imućnoj porodici koja je vodila porijeklo od Poslanikova unuka Husejna. Njegov otac bio je gradski upravitelj i pobožan čovjek.

Sejjid Ali Hamadani od malih je nogu odgajan pod nadzorom svog daidžeSejjida Alauddina(Sayyed ‘Alā’oddīn). Kako je i sam bio imućan, radi izo- brazbe svoga sestrića Sejjid Alauddin angažirao je privatnog učitelja.1 Slučaj je htio da Hamadanijev prvi učitelj budeduhovni učenik(morīd)šejha Ma- hmuda Mazdakanija(Mahmūd Mazdaqānī), duhovnog učenika i nasljednika glasovitogAlauddevlea Semnanija(‘Alā’oddoule Semnānī) na čeluKubrevijatarikata. Prema uputi svoga učitelja, Hamadani u dobi od dvanaest godina stupa u službu kod šejha Mazdakanija. O tome nas obavještava i čuveni iranski islamski učenjak i gnostik iz IX/XV stoljeća, Abdurrahman Dža- mi (‘Abdorrahmān Čāmī), u svom znamenitom biografskom djeluDahovi bliskosti(Nafahāt al-ons),2 koje je najstariji biografski zapis o Sejjidu Aliju Hamadaniju. Osim Mazdakanija, Sejjid Ali Hamadani bio je duhovni učenik šejhaTakijuddina Alija Dustija(Taqiyoddīn ‘Alī Dūstī) iNedžmuddina Mu-hammeda ibn Muhammeda Ezkanija/Edkanija(Nağmoddīn Mohammad ebn Mohammad Azkānī/Adkānī). Obojica navedenih bili su pripadniciKubrevi- jatarikata i učenici Alauddevlea Semnanija.3 Tokom odgoja i obrazovanja, Ali Hamadani postao je i hafiz Kur’ana.4

Nakon što je prošao sve stupnjeve duhovnog usavršavanja pod paskom

Semnanijevih učenika, shodno fetvi koju je zajednički donijela grupa od tri- deset i jednog sufijskog prvaka, Sejjidu Aliju Hamadaniju povjerena je misija

1. Vidjeti: Sayyed Mahmūd Anwārī, “Mīr Sayyed ‘Alī Hamadānī wa tahlīl-e āsār-e ū”,Našriyye-ye Dāneškade-ye adabiyyāt wa ‘olūm-e ensānī-ye Dānešgāh-e Tabrīz, Šomāre-ye 123, Tabrīz, 1356. (1977), p. 297.
2. Vidjeti: Nūroddīn ‘Abdorrahmān Čāmī,Nafahāt al-ons fī hazarāt al-qods, Moqadde- me, tashīh wa ta‘līqāt doktor Mahmūd ‘