Khatamkari, spoj umjetnosti, talenta i ljepote

Ručni radovi mogu se kategorizirati na temelju sirovina korištenih za provedbu dizajna i uzorka. U tom smislu, Khatamkari treba smatrati jednom od najvažnijih iranskih rukotvorina, koja se primjenjuje na drvo i metal te stvara atraktivne i upečatljive proizvode. U Khatam Kariju, umjetnici spajaju male trokute ili pravilne poligone i koriste ih za stvaranje prekrasnih oblika i dizajna. Ovi mali dijelovi mogu biti izrađeni od metala ili drugih materijala, poput kosti, osim drveta. Elegancija umjetnosti intarzije povezana je s veličinom tih geometrijskih oblika, a što su manji korišteni oblici, to je veći trud uložen u stvaranje djela te njegova vrijednost i elegancija.

Alati potrebni za Khatam Kari 

Za izradu intarzijskog proizvoda, umjetnik intarzije mora koristiti alate za rezanje, brušenje i prešanje, uz dizajniranje dizajna. U radionicama intarzije široko se koriste pile, turpije, ribeži, brusilice, dlijeta i razne vrste stezaljki. Drvo koje se koristi za intarzije uglavnom se dobiva od žižule, naranče, oraha i ebanovine. Korišteni metali su mesing, aluminij, srebro i bronca. Ponekad se u intarzijama koriste kosti deve, magarca, konja i slona. Mort, lak i ljepilo su drugi sirovini za intarzije koji se koriste za lijepljenje i pričvršćivanje dijelova na radnu površinu.

Proizvodne faze u Khatamkariju Općenito, radovi na intarziji se izvode u dvije faze:

1. Izrada khatama Prije izvođenja Khatam Karija, potrebno je obaviti puno posla, uključujući dizajniranje Khatama, pripremu materijala, rezanje i izradu cvijeća. Nakon pripreme sirovina, cvijeće se mora lijepiti kako bi se stvorio "vijenac". Kama je najmanja geometrijska jedinica u khatam kariju i sastoji se od najmanje tri trokuta. Veliki poligoni imaju do 400 trokuta.

U ovom koraku, drvo, kost ili metal se prvo režu u trokutaste prizme, a zatim se sastavljaju kako bi se formirali pravilni geometrijski oblici. Ti se komadi slažu određenim redoslijedom na tanki list drva pomoću nazubljenog noža, a nakon sušenja koriste se za ukrašavanje predmeta.

2. Khatamkari U ovoj fazi se vrši podlaganje, lijepljenje slojeva intarzije na predmete i poliranje.

Povijest Khatamkarija U ranim islamskim stoljećima, vrsta intarzije bila je popularna u Iranu, nazvana "jednostavna intarzija". Danas se ova vrsta intarzije naziva "kvadratna intarzija". U ovoj vrsti intarzije, umjesto trokuta, za ukrašavanje površine drva koriste se drugi oblici poput kvadrata, pravokutnika, paralelograma i rombova.

U mnogim povijesnim spomenicima intarzija je korištena za ukrašavanje. Na primjer, u Staroj džamiji u Širazu i grobnici emira Samarkanda, intarzije su korištene za ukrašavanje drvenih vrata. Par drvenih vrata iz grobnice samarkandskog emira, izgrađene u 15. stoljeću, sada se nalaze u muzeju Ermitaž u Rusiji. Na temelju dostupnih dokaza, pojava današnje umjetnosti Khatam Kari može se pripisati dinastiji Ilkanat (1256. do 1356. godine). Iranski umjetnici su u početku naučili vrstu intarzije nazvanu "kineska intarzija" i ukrašavali drvene predmete slaganjem malih crno-bijelih trokutastih komada. Postupno je postala popularna upotreba komada u crvenoj, zelenoj i žutoj boji. Ovaj razvoj, zajedno s upotrebom cinkovih i mesinganih dijelova, donio je revoluciju u intarzijskom radu. Tijekom istih tih razdoblja, upotreba geometrijskih oblika osim trokuta (peterokuta, osmerokuta i deseterokuta) postala je uobičajena. Tijekom Timuridskog razdoblja (1370. do 1506. godine), intarzije su bile toliko popularne da je Timur Lang, kralj Gurkanija (vladao od 1370. do 1405. godine), zatražio od umjetnika u ovom području da ukrase vrata palače Delgosha intarzijama. Nakon Timurove smrti, njegov grob je prekriven kutijom khatama. Tijekom safavidskog razdoblja (1501. do 1736. godine), khatamkari je, kao i mnoge druge islamske umjetnosti, doživio značajan rast. Širaz, Isfahan i Kerman bili su kolijevke intarzijskog rada u to vrijeme. Umjetnici safavidskog doba koristili su novu tehniku ​​nazvanu "cvjetni aranžman". U ovoj metodi, prizme s trokutastom bazom bile su međusobno spojene sa strane. Tijekom tog razdoblja, zeleni i crveni metali su se također koristili za intarzije. Tijekom dinastije Zand (1751. do 1794. n.e.), upotreba čvorovanog khatama postala je popularna, a tijekom dinastije Qajar (1796. do 1925. n.e.), upotreba polumozaičnog khatama postala je popularna. Tijekom kadžarskog razdoblja, papirnate obloge su se koristile umjesto nepoliranog drveta i žice. Tijekom pahlavijskog razdoblja (1925. do 1979.) u Khatam Kariju su korištene kemijske boje, što je nanijelo težak udarac autentičnosti ove umjetnosti. Ipak, tijekom tog razdoblja stvorena su vrijedna djela, od kojih neka uključuju: • Dvorana Khatam u Mramornoj palači • Dvorana Khatam Vijeća šure • Polukružni Khatam stol, dar tadašnjem američkom predsjedniku Eisenhoweru • Stol doniran kraljici Elizabeti • Khatam kutija hrama hazreti Zainab u Siriji • Grobnica hazreti Abdul Azima Hassanija u gradu Reyu Danas se umjetnost intarzije, kao jedna od iranskih rukotvorina, izvodi u posebnim radionicama, a njezini proizvodi nude se tržištu.