Pletenje košara, umjetnost pomiješana sa životima seljana i nomada

Pletenje košara je jedan od rukotvorina koji se radi na tkalačkom stanu. Proizvod ovog umijeća je torba koja se obično prebacuje preko stoke i služi za nošenje tereta.

 

Pletenje košara i njegove značajke

U smislu metode, tkanje košara može se smatrati podgranom umjetnosti tkanja tepiha. Khorjin je, kao i kilim, zillu, jajim i plas, vrsta ravnog tkanja. U ravnim tkanjima, osnova i potka se koriste sami, bez prisutnosti vlakana, za oblikovanje tkanja i stvaranje dizajna i uzoraka. Ovo tkanje se tka na okomitim tkalačkim stanovima slično Zilvu, ali u nekim nomadskim područjima Khorjin tkanje je također popularno na vodoravnim tkalačkim stanovima. Na nekim se mjestima šarene niti koriste za tkanje khorjina, ali tkanja nomada južnog i zapadnog Irana i seljana središnjeg Irana imaju ograničene boje i dizajne. Nomadske košare uglavnom su pletene s crvenom pozadinom.

Pamučne niti su primarni materijal za tkanje khorjina, iako se ponekad khorjin izrađuje i od vunenih niti ili šivanjem komada tkanine. U khorjin tkanju koriste se tradicionalne metode i vrlo jednostavni i primitivni alati. Koristeći snagu stopala i pritisak na papučicu, tkalac pomiče osnove i provlači potku kroz njih, zatim koristi uređaj koji se zove "daftin" da udari potku kako bi mogao tkati sljedeći red. Tako iz radionice pletenja košara odjekuje ritmičan zvuk pritiska pedale i udaranje potke bubnjem. Ponekad tkalci improviziraju pjesme i pjesme u ovom ritmu...

Nakon što se tkanina skine s tkalačkog stana, savija se na željenu veličinu i šije kako bi se stvorila torba. U završnoj fazi tkanja košare, njezini rubovi su obrubljeni debelim nitima u boji. Osim povećanja čvrstoće i izdržljivosti košare, to također pomaže da ona bude ljepša.

 

Vrste košara i njihova upotreba

Vreće se od davnina koriste za nošenje tereta. Zapravo, ovo tkanje podsjeća na torbu koja se baca na leđa tovarnih životinja. Velike stočne torbe zovu se palan, a tkalje palandoz. Druga vrsta torbe se baca preko ramena ljudi. Torbe specifične za ljude proizvode se u dva oblika: "jednoslojna" torba koja ima remen poput torbe i objesi se preko ramena. Ova vrsta torbe se također naziva "Janteh"; „Dupla torba“ koja se prebacuje preko ramena, jedna torba ispred, a druga na leđima osobe. Vrste torbi također se koriste za motocikle ili bicikle. Ovisno o tome kako se torba koristi, njezina širina obično varira između 30 i 90 centimetara. Ovaj proizvod se uglavnom koristi u ruralnim i nomadskim zajednicama. Među nekim nomadskim skupinama, khorjin se smatra vrlo bitnim predmetom i bitan je dio mladenkina miraza.

 

Nacionalni simboli u pletenju košara

Khorjin tkanje je popularno u ruralnim i nomadskim zajednicama u Iranu. Postoje radionice posvećene ovom poslu u raznim dijelovima Irana, ali među njima je metoda tkanja khorjina u Ashkzaru, pokrajina Yazd, upisana na popis nematerijalne baštine Irana 2019. (1398 solarna godina). Prema ljudima Ashkzara, pletenje košara ima povijest dužu od jednog stoljeća u ovoj regiji. Također, vještina i tehnika pletenja košara u Ardabilu 2012. (1391. solarna godina) i "Horjin tkanje" regija u kojima žive Bakhtiari u provinciji Khuzestan 2016. (1395. solarna godina) registrirani su na ovom popisu. Područja pokrajine Khuzestan naseljena Bakhtiarima, uključujući gradove i okruge Lali, Haftgol, Andimeshk, Andika, Shushtar, Dezful, Izeh i Masjed Soleiman, među područjima su u kojima se pletu košare na horizontalnim tkalačkim stanovima. Ovaj proizvod se na nomadskom dijalektu naziva "Chinegar". Horjin, koji obično ima crvenu pozadinu i crne niti, ponekad se rasklopi i koristi kao prostirka. Chaharmahal i Bakhtiari, pokrajine Lorestan, Kohgiluyeh i Boyer-Ahmad, grad Tabas (Južni Horasan) i selo Hassanabad u gradu Jarqoyeh (Isfahan) druga su glavna središta proizvodnje khorjina. U selu Hassanabad još uvijek rade male radionice pletenja košara, a veliki broj stanovnika bavi se ovim zanimanjem.