Mulla Sadra - usklađenost Objave i mudrosti

"Muhammad ibn Ibrahim Qawami Shirazi, poznat kao Mula Ṣadra i Sadr al-Muta’allahin, bio je iranski islamski mistik, filozof, teolog i pravnik koji je razvijao nove filozofske misli u islamskom svijetu. Mula Sadra je imao duboko razumijevanje Svetog Kur'ana i hadisa i koristio ih je kako bi razriješio filozofske probleme s kojima se suočavao."

Mulla Sadra je rođen u Širazu 1588. godine. Njegov otac, Khwaja Ebrahim Qawami, bio je političar usto učen i vrlo pobožan . Iako je imao bogatstvo, ugled i društveni položaj, dugo nije imao djece. Nakon mnogo molitvi i dova upućenih Bogu, bio je blagoslovljen sinom koji će kasnije postati poznat kao Mulla Sadra. Kao jedini sin glavnog ministra velike regije Fars, Mulla Sadra je uživao udoban život tokom svoje mladosti i tinejdžerskih godina. Pored uobičajenih predmeta koji su se tada predavali u vjerskim školama, Mulla Sadra je savladao i perzijsku književnost, arapski jezik, logiku, jurisprudenciju (islamsko pravo), teologiju i filozofiju. Dio obrazovanja je stekao u Širazu, ali je većinu školovanja završio u Kazvinu, koji je u to vrijeme bio prijestolnica Irana. U Kazvinu je upoznao dva velika islamska učenjaka toga doba – šejha Bahauddina Amelija i Mirdamada te je  prisustvovao njihovim predavanjima. Kada je prijestolnica Safavida premještena iz Kazvina u Isfahan, šejh Bahauddin i Mirdamad su se zajedno sa svojim učenicima preselili u taj grad i tamo nastavili sa nastavom. Mulla Sadra, koji je tada imao 26 ili 27 godina, više nije imao potrebu za daljnjim obrazovanjem i počeo je razmišljati o stvaranju novih temelja u filozofiji i osnivanju vlastite škole mišljenja   

Osnivač “Transcendentne Teozofije”

Zbog toga što su se njegova mišljenja o određenim pitanjima iz islamskog prava razlikovala od stavova većine površnih učenjaka tog vremena, Mulla Sadra je bio optužen za vjersku herezu, izbačen iz medrese i prognan iz Isfahana u selo Kahak blizu Qoma, gdje je boravio pet do sedam godina. Tokom tog perioda, počeo se intenzivnije zanimati za islamski misticizam, ali je nastavio sa svojim učenjem i istraživanjem. Pred kraj života vratio se u Širaz, gdje je predavao u medresi "Khan" i školovao mnoge istaknute učenike, poput Mulla Mohammada Faiza Kašanija i šejha Abdul Razzaqa Lahidžija. U tom periodu napisao je i svoje najpoznatije djelo „Al-Hikma al-Muta’aliya fi al-Asfar al-‘Aqliyya al-Arba’a” (Transcendentna mudrost o četiri intelektualna putovanja), koje je promijenilo tok islamske filozofije.  Djelo Asfar al-Arba’a sastoji se od četiri toma i strukturiran je prema četiri faze duhovnog putovanja. Ovo djelo sadrži temeljne principe “Transcendentne Teozofije”. Jedna od karakteristika ove mudrosti jeste usklađenost razuma i objave, što znači da ne postoji sukob između ljudskog razuma i Božanske objave, te da čovjek može spoznati Božansko znanje kroz svoju intelektualnu suštinu.

Inspirisan islamskim gnosticima, Mulla Sadra je svoju “Transcendentnu Teozofiju” oblikovao kroz četiri intelektualna putovanja

• Putovanje od stvorenja ka Bogu – duhovno uzdizanje prema Bogu.
• Putovanje u Bogu, od strane Boga – putovanje u kojem duhovni putnik napušta vlastitu egzistenciju i pripisuje svoje putovanje Bogu.
• Putovanje od Boga ka stvorenjima, od strane Boga – promišljanje o tome kako su različitosti proizašle iz Božanskog jedinstva, odnosno sagledavanje stvaranja od najviših do najnižih stepena.
• Putovanje kroz stvorenja, od strane Boga – putovanje kroz mnoštvo stvorenja uz svijest da Božije jedinstvo prožima sve, te promatranje kako se stvorenja vraćaju Bogu

Djela Mulla Sadre

Mulla Sadra je obavio hadž šest puta – i to pješke. U 70. godini života pokušao je sedmi put otputovati na hadž s velikim entuzijazmom, ali se razbolio na putu i preminuo.

Mafatih al-Ghayb

Al-Shawahid al-Rububiyyah fi al-Manahij al-Sulukiyyah

Al-Masha’ir

Al-Mubada’ wa Al-Ma’ad

Komentar na Al-Hidayah al-Athiriyyah

Komentar na Ibn Sinino djelo „Shifa“

Komentar na „Tefsir-e Beyzavi“

Bilješke i objašnjenja na Usul al-Kafi

Al-Waridat al-Qalbiyya

Jawabat al-Masa’il al-Awisah

Al-Qawa’id al-Malkutiyyah

Tefsir (komentar) na Ajat al-Kursi i Ajet Noor

Tefsiri kur’anskih sura: Al-A‘la, Al-Hadid, Al-Jumu‘a, Al-Fatiha, At-Talaq, Ad-Duha, i dio sure Al-Baqara

Prema predanjima, Mulla Sadra je sahranjen na jednom od starih groblja u gradu Basri. Dan 22. maj nazvan je „Dan sjećanja na Mulu Sadru“ u nacionalnom  kalendaru Irana