Sayyid Muhammad Husayn Tabataba'i, popularno poznat kao Allameh Tabataba'i, bio je šiitski učenjak, egzegetičar, filozof, teolog, pravnik i mistik koji je imao utjecajnu ulogu u intelektualnoj i vjerskoj atmosferi Irana u 14. stoljeću po Hidžri (20. stoljeća nove ere). Allameh Tabataba'i je autor “Al-Mizan fi Tefsir al-Qur'an” poznatog kao Tefsir al-Mizan i “Shia in Islam” i filozofskih knjiga “Badaiya al-Hikmah”, “Nahayah al-Hikmah”, i “Usul Falsafeh wa Ravesh-e Realism (Načela filozofije i metoda realizma). Za razliku od nekih drugih islamskih učenjaka, umjesto da se fokusira na jurisprudenciju i njena načela, Allameh Tabataba'i je uspostavio tečaj tumačenja Časnog Kur'ana i filozofije u sjemeništu Qom, što je rezultiralo napretkom i razvojem znanja o egzegezi. . Njegov metod tumačenja je bio tumačenje Kur’ana Kur’anom.
Biografija i djela
Prema autobiografiji Allameha Tabataba’ija, rođen je u Shadabadu, selu u Tabrizu, 1904. godine. Njegov otac, Haj Mirza Baqir, i njegov stric po ocu, Mirza Asadullah, bili su poznati učenjaci Tabriza. Muhammad Husayn je studirao osnovno obrazovanje u mektebu u svom rodnom gradu, a zatim se pridružio školi “Talebiyya” u Tabrizu gdje je studirao vjerske i arapske nauke i naučio principe jurisprudencije. Zatim proučava knjige "Sharh Lamea" i "Makasab" iz pravne nauke, knjige "Ma'alim", "Qawanin", "Rasa'il" i "Kifayeh" iz principa pravne nauke, knjige "Kobra", " Hashiyah", i "Sharh-e Shamsiyya" u logici, knjiga "Sharh Asharat u filozofiji, i knjiga "Kashf al-Morad" u Kalam (teologija). Godine 1925. otišao je u Najaf da nastavi školovanje i studira tečaj o pravnoj praksi i njenim načelima pod vodstvom ayatollaha Agha Sheika Mohammada Esfahanija. Također je imao koristi od lekcija ayatollaha Nainija, ayatollaha Agha Sayyida Abulhasana Esfahanija, ayatollaha Hojjata Koh Kamreaija, Haj Mirze Ali Agha Tabatabai'ija Tabrizija, Aga Sayyida Hosseina Badkubeh'ija. , i ajatolah Sayyid Abulqasem Khansari, otišao je u svoj rodni grad 1935. godine i tamo ostao 10 godina. Nakon toga je 1946. godine otišao u Qom Seminar i učio od istaknutih učitelja. kao što su Ayatollah Sayyid Mohammad Khaansari, Ayatollah Sayyid Mohammad Hojjat Koh Kamreei i istovremeno obučavao svoje učenike. Znanstveni sastanci i rasprave Allameha Tabatabaija s francuskim filozofom i stručnjakom za šijitske studije, Henryjem Corbinom, postavili su temelje za upoznavanje šiizma Europljanima. Njegove rasprave s Henryjem Corbinom objavljene su na farsiju, arapskom, francuskom i engleskom pod naslovom “Šijitska škola mišljenja”.
Razvoj islamske filozofije
Imajući u vidu znanstvena djela, spise i govore rahmetli Allameha Tabataba’ija, može se spomenuti pet točaka u vezi s njegovom ulogom u razvoju islamske filozofije.
Prvo, rast i razvoj islamske filozofije: Pisanjem knjiga “Badayeh al-Hikmah” i “Nahayah al-Hikmah”, otvorio je novu fazu za islamsku filozofiju. Podučavanje filozofije, posebno Transcendentna teozofija Mullah Sadra i Asfar, njegove filozofske inovacije (16 slučajeva) i komentari koje je napisao na Asfar bili su dio njegovog doprinosa razvoju islamske filozofije.
Drugo, vjeronauk i teološke znanosti: U tom je kontekstu, pribjegavajući filozofskim raspravama, istaknuo osnove vjere. Štoviše, posvetio je pažnju suvremenim vjerskim raspravama te je u tom smislu napisao traktat “Al-Wilayah” i knjige “Šiiti u islamu” i “Kur'an u islamu.
Treće, antropologija: Antropologija je osnova i temelj islamskih učenja. Napisao je nekoliko djela iz antropologije kao što su “Čovjek prije svijeta”, “Čovjek u svijetu” i “Čovjek poslije svijeta”.
Četvrto, etika: rahmetli Allameh Tabataba’i imao je dvije nove inovativne ideje u pogledu etike. A) teorijska etika raspravlja u obliku "Teorije konvencija" i na temelju toga, on je predstavio novo objašnjenje moralnih propozicija. B) praktična etika, koju je obradio u Tefsir al-Mizan i objasnio monoteističko vjerovanje Kur'ana o etici.
Peto, proširenje filozofije na humanističke znanosti: Napisao je samostalna djela o sociologiji, političkim znanostima, pravu, obrazovnim temama, a ponekad i psihološkim pitanjima. I u “El-Mizanu” je raspravljao o mnogim pitanjima iz oblasti humanističkih nauka.
15. studeni je u nacionalnom kalendaru Irana imenovan kao dan sjećanja na Allameh Tabataba'i.