Muharemska ceremonija žalosti jedna je od najbogatijih kulturnih, vjerskih i nacionalnih manifestacija iranskog naroda. U svakom kutku Irana formirani su razni rituali koji su primjereni kulturi i povijesti ljudi svake zemlje, a kakvi se ne vide ni u jednoj drugoj regiji. U gradu Maraghehu, koji se nalazi u provinciji Istočni Azerbajdžan, jasno su vidljivi takvi posebni rituali, rituali koji su ukorijenjeni u bogatoj povijesti i odražavaju interes ljudi za osobnost imama Huseina. Među tim ritualima, neki su registrirani kao nacionalna nematerijalna baština u nastojanju da se što šire predstave.

Maragheh, važan grad u pokrajini Maragheh je drugi najveći grad u provinciji Istočni Azerbajdžan i udaljen je 135 kilometara od Tabriza, glavnog grada provincije. Maragheh je imao važan položaj u regiji od davnina, ali njegov prosperitet datira iz razdoblja Ilkanata (13. i 14. stoljeće), kada je Maragheh bio glavni grad ove dinastije. U tom razdoblju izgrađeni su mnogi povijesni spomenici grada. Možda najpoznatije od tih djela je zvjezdarnica Maragheh, mjesto koje se u svoje vrijeme smatralo vrlo važnim znanstvenim središtem i ugostilo znanstvenike različitih nacionalnosti. Grad ima više od 175.000 stanovnika, a većina stanovnika su šijitski muslimani. Zato održavanje muharemskih ceremonija žalosti ima snažne korijene u povijesti i kulturi ove zemlje i može se smatrati jednim od njezinih najvažnijih kulturnih blaga.

Početak muharemske žalosti 

Važnost Muharema dovela je do toga da pripreme za žalost počinju nekoliko dana prije početka mjeseca. Obično, nakon proslave Kurban-bajrama, koja obilježava godišnjicu uvođenja Alija ibn Abi Taliba za nasljednika Poslanika islama, ljudi dočekuju Muharem pripremajući huseinije, postavljajući cerade i prekrivajući ulice crnom bojom. Tijekom prvog desetljeća muharema u ovom se gradu održavaju brojni tradicionalni rituali, od kojih su najvažniji "Šah Husein Gujan", "Alambandan", "Teško Abbasu", "Hijleh Garandani hazreti Kasima bin Al-Hasana (AS)", "Sramota Garandani" i "Allah Allah Hasina Veena".

Religija kralja Huseina iz Gvajane Osim u Maraghehu, ovaj ritual se održava i u drugim gradovima u kojima se govori azerbajdžanski. Tijekom ove ceremonije, ljudi tuguju skandirajući "Shah Hussein, wail Hussein", što na lokalnom dijalektu znači "Shakhsi vakhsi". Ovaj ritual je upisan na popis nematerijalne nacionalne baštine Irana 2015. godine (1394. solarne godine). Kretanje trupa Šaha Huseina započelo je nekoliko dana prije Muharema i nastavilo se sve do noći muharemske smrti Imama Huseina. U Maraghehu se ove skupine formiraju svake večeri u susjedstvu, a ožalošćeni, držeći štapove u rukama, pjevaju "Shakhsi Vakhsi".

Religija nositelja zastave

 Još jedan ritual žalosti za Muharram u gradu Maragheh koji je nacionalno registriran 2011. (1390. AH) je "Drapiranje zastavom". Ovaj ritual se održava svake godine trećeg dana Muharema, na godišnjicu dolaska karavana Imama Huseina u Kerbalu. U ovom ritualu, svako od susjedstava Maragheha, kao što su Chehelpa, Biron Qala' i Shoja al-Dawlah, ukrašava i podiže zastavu od crne tkanine. Među njima, zastava Trga vrata, visoka više od 12 metara, poznatija je od ostalih.

Religija Wa'Abbasa

 Uvečer osmog dana Muharema, u noći Tasu'e, kada se uglavnom održavaju žalosne ceremonije u spomen na Abbasa ibn Alija, brata i odanog pratitelja imama Huseina, u Maraghehu se održava ritual pod nazivom "Wa'Abbas". U ovom ritualu, koji je tužna i strastvena žalost, male skupine se okupljaju i udaraju se u prsa govoreći "Wa'abbas".

Paljenje svijeća u 41 džamiji 

Prema nekim predajama, u noći Ašure, Imam Husein je postavio 41 novi šator kao ratnu taktiku kako bi neprijatelj pomislio da se broj njegovih pristaša povećao. Sukladno tome, stanovnici Maragheha obilježavaju katastrofu u noći Ašure paljenjem svijeća u 41 staroj džamiji u Maraghehu. Ovaj ritual, poznat i kao "kotljanje svijeća" ili "kotljanje svijeća", registriran je kao nacionalna nematerijalna kulturna baština 2012. godine (1391. solarne godine).

Ritual "Allah Allah Hasina Veena" 

Ujutro Ašure, nakon što su obavili jutarnju molitvu, stanovnici Maragheha krenuli su u žalostivoj skupini iz Hadž Ghaffar Huseiniye, jedne od najstarijih Huseiniya u gradu, prema glavnom gradskom trgu, noseći ručnike kao znak Ihrama, bosih stopala i lica premazanih blatom i pepelom. Ova metoda žalovanja odnosi se na nedovršeno hodočašće imama Huseina. Godine 60. po Hidžri, ostavio je svoj hadž nedovršenim i krenuo u ovaj grad na poziv stanovnika Kufe.

Muharemska ceremonija žalosti jedna je od najbogatijih kulturnih, vjerskih i nacionalnih manifestacija iranskog naroda. U svakom kutku Irana formirani su razni rituali koji su primjereni kulturi i povijesti ljudi svake zemlje, a kakvi se ne vide ni u jednoj drugoj regiji. U gradu Maraghehu, koji se nalazi u provinciji Istočni Azerbajdžan, jasno su vidljivi takvi posebni rituali, rituali koji su ukorijenjeni u bogatoj povijesti i odražavaju interes ljudi za osobnost imama Huseina. Među tim ritualima, neki su registrirani kao nacionalna nematerijalna baština u nastojanju da se što šire predstave.

Maragheh, važan grad u pokrajini

 Maragheh je drugi najveći grad u provinciji Istočni Azerbajdžan i udaljen je 135 kilometara od Tabriza, glavnog grada provincije. Maragheh je imao važan položaj u regiji od davnina, ali njegov prosperitet datira iz razdoblja Ilkanata (13. i 14. stoljeće), kada je Maragheh bio glavni grad ove dinastije. U tom razdoblju izgrađeni su mnogi povijesni spomenici grada. Možda najpoznatije od tih djela je zvjezdarnica Maragheh, mjesto koje se u svoje vrijeme smatralo vrlo važnim znanstvenim središtem i ugostilo znanstvenike različitih nacionalnosti. Grad ima više od 175.000 stanovnika, a većina stanovnika su šijitski muslimani. Zato održavanje muharemskih ceremonija žalosti ima snažne korijene u povijesti i kulturi ove zemlje i može se smatrati jednim od njezinih najvažnijih kulturnih blaga.

Početak muharemske žalosti

 Važnost Muharema dovela je do toga da pripreme za žalost počinju nekoliko dana prije početka mjeseca. Obično, nakon proslave Kurban-bajrama, koja obilježava godišnjicu uvođenja Alija ibn Abi Taliba za nasljednika Poslanika islama, ljudi dočekuju Muharem pripremajući huseinije, takaje i prekrivajući ulice crnom bojom. Tijekom prvog desetljeća muharema u ovom se gradu održavaju brojni tradicionalni rituali, od kojih su najvažniji "Šah Husein Gujan", "Alambandan", "Teško Abbasu", "Hijleh Garandani hazreti Kasima bin Al-Hasana (AS)", "Sramota Garandani" i "Allah Allah Hasina Veena".

Religija kralja Huseina iz Gvajane

 Osim u Maraghehu, ovaj ritual se održava i u drugim gradovima u kojima se govori azerbajdžanski. Tijekom ove ceremonije, ljudi tuguju skandirajući riječi "Shah Hussein, wail Hussein", što na lokalnom dijalektu znači "Shakhsi vakhsi". Ovaj ritual je upisan na popis nematerijalne nacionalne baštine Irana 2015. godine (1394. solarne godine). Kretanje trupa Šaha Huseina započelo je nekoliko dana prije Muharema i nastavilo se sve do noći muharemske smrti Imama Huseina. U Maraghehu se ove skupine formiraju svake večeri u susjedstvu, a ožalošćeni, držeći štapove u rukama, pjevaju "Shakhsi Vakhsi".

Religija nositelja zastave 

Još jedan ritual žalosti za Muharram u gradu Maragheh koji je nacionalno registriran 2011. (1390. AH) je "Drapiranje zastavom". Ovaj ritual se održava svake godine trećeg dana Muharema, na godišnjicu dolaska karavana Imama Huseina u Kerbalu. U ovom ritualu, svako od susjedstava Maragheha, kao što su Chehelpa, Biron Qala' i Shoja al-Dawlah, ukrašava i podiže zastavu od crne tkanine. Među njima, zastava Trga vrata, visoka više od 12 metara, poznatija je od ostalih.

Religija Wa'Abbasa 

Uvečer osmog dana Muharema, u noći Tasu'e, kada se uglavnom održavaju žalosne ceremonije u spomen na Abbasa ibn Alija, brata i odanog pratitelja imama Huseina, u Maraghehu se održava ritual pod nazivom "Wa'Abbas". U ovom ritualu, koji je tužna i strastvena žalost, male skupine se okupljaju i udaraju se u prsa govoreći "Wa'abbas".

Paljenje svijeća u 41 džamiji 

Prema nekim predajama, u noći Ašure, Imam Husein je postavio 41 novi šator kao ratnu taktiku kako bi neprijatelj pomislio da se broj njegovih pristaša povećao. Sukladno tome, stanovnici Maragheha obilježavaju katastrofu u noći Ašure paljenjem svijeća u 41 staroj džamiji u Maraghehu. Ovaj ritual, poznat i kao "kotljanje svijeća" ili "kotljanje svijeća", registriran je kao nacionalna nematerijalna kulturna baština 2012. godine (1391. solarne godine).

Ritual "Allah Allah Hasina Veena"

 Ujutro Ašure, nakon što su obavili jutarnju molitvu, stanovnici Maragheha krenuli su u žalostivoj skupini iz Hadž Ghaffar Huseiniye, jedne od najstarijih Huseiniya u gradu, prema glavnom gradskom trgu, noseći ručnike kao znak Ihrama, bosih stopala i lica premazanih blatom i pepelom. Ova metoda žalovanja odnosi se na nedovršeno hodočašće imama Huseina. Godine 60. po Hidžri, ostavio je svoj hadž nedovršenim i krenuo u ovaj grad na poziv stanovnika Kufe.