Ramazan u Jezdu

Ramazan ima posebno mjesto u životima muslimana širom svijeta. Širom islamskog svijeta muslimani poste ovog mjeseca i obavljaju preporučene obrede. U istorijskom gradu Jezdu formirani su određeni rituali među ljudima, što je mjesec Ramazan učinio veoma zanimljivim i kulturno bogatim na ovim prostorima.

Kako se dočekuje Ramazan u Jezdu?

Približavajući se mjesec Ramazan, osim temeljnog čišćenja džamija, Jezidani imaju i neke druge običaje po kojima se ovaj mjesec razlikuje od ostalih dijelova zemlje. Jedan od ovih običaja je ritual „Kolukh Andazon“. Zadnjih dana mjeseca šabana jezidi odlaze u prirodu i šire sreću. Pripremaju šarene trpeze i raduju se dolasku svetog mjeseca. Najpoznatija hrana na dan Kolukh Andazon je “Aush” ili “Sholi”; iako je uobičajeno da se na ovaj dan kuvaju i druga jela kao što su aush-e hamir, aush-e kashk, halva od riže, sholezard i Yazdi faloodeh. Razlog da se ovaj dan nazove „Kolukh Andazon“ je običaj koji se obavljao u prošlosti u smislu da su ljudi na kraju ovog dana bacali jedni na druge male grudve blata u znak sreće i zabave.

Jedan od rituala dočeka Ramazana u Jezdu je potraga za mjesecom uoči ovog mjeseca. U ovom ritualu ljudi se okupljaju na krovovima kuća i džamija da traže mjesec. Uprkos postojećoj naprednoj tehnici posmatranja meseca, ovaj običaj se i dalje praktikuje. U prošlosti, ako je vrijeme bilo oblačno ili se mjesec nije mogao vidjeti u gradu, ljudi bi slali glasnike u obližnja sela i gradove da traže mjesec i obavještavaju ih o rezultatima svojih posmatranja.

Lampa Mula Kazema

Tokom mjeseca Ramazana, muslimani moraju izbjegavati jelo i piće od zore do sumraka. U prošlosti, kada među ljudima nije bilo sredstava masovne komunikacije koja bi ih obavještavala o vremenu jutarnjeg i večernjeg “azana” (ezana), neki ljudi zvanimujezinibili su odgovorni za obavještavanje ljudi o tome. U tu svrhu, ti ljudi bi palili kandilo na uzvišicama i munarima džamija kako bi gledajući njegovu svjetlost ljudi znali da se bliži vrijeme ezana. Ovo svjetlo bi se ugasilo kada bi ezan počeo. Jedan od najpoznatijih od njih lampe u Yazdu bila je “Lampa Mulla Kazema”; osvijetlio ga je Mulla Kazim koji je bio khadem (onaj koji dobrovoljno služi) Džeme džamije u Jezdu.

Sahar Khani

Ponekad bi nekoliko ljudi iz komšiluka obavještavalo druge o zoru obilazeći ulice, recitujući pjesme i kucajući na kućna vrata, kako bi ih probudili da uzmu sahari i spremili se za post. Neki od ovih ljudi znali su vrijeme zore znajući položaj zvijezda i upoređujući njihov položaj. Znajući da petlovi pevaju tri puta u noći, neke porodice su petlove pevanje smatrale najboljim znakom približavanja zore.

Khatm al-Qur'an (Učenje Časnog Kur'ana od početka do kraja)

Jedan od običaja ramazana u Jezdu je održavanje javnih skupova učenja Časnog Kur'ana. Na ovim sastancima učesnici naizmjenično čitaju nekoliko stranica Kur’ana dok se jedan dio (džuz’) ne završi. Konačno, tokom 30 noći mjeseca Ramazana, 30 džuzeva Kur'ana će biti završeno i održat će se takozvani "Hatma Kur'ana". Ljudi iz Jezda vjeruju da će onaj ko bude učio suru Ihlas (Tevhid) posljednje noći učenja Kur'ana, njegov/njen život biti ispunjen dobrotom i blagoslovom u narednoj godini.

Nakhl Gardani

Nakhl Gardani je ritual koji ljudi Yazd obavljaju kao simboličnu sahranu za imama Husaina (AS). U ovoj ceremoniji, ožalošćeni nose odaju u potpunosti od drveta kao simbola kovčega imama Huseina (AS). Sličan običaj se obavlja i 21. Ramazana, koji se poklapa sa mučeništvom zapovjednika vjernika, imama Alija (AS).

Rozeh-ye Qanbar

Od 19. do 27. noći Ramazana, žene iz Jezdija održavaju Rozeh Khani program pod nazivom “Rozeh-ye Qanbar” u znak sjećanja na mučeništvo zapovjednika vjernika, imama Alija (AS). U ovim programima, koji se pripisuju imenu Qanbar, vrlo vjernom slugi imama Alija, žene daju nazri (prinos) u nadi da će njihovi problemi biti riješeni. Osoba nalik dervišu, koja nosi bijelu haljinu i šešir, igra ulogu Qanbara i izvodi nešto slično Ta’ziyi. Žene takođe žale hvaleći.

Košulja iscjeljenja

24. dana Ramazana, stanovnici Jezda šiju košulju s namjerom da izliječe bolesne. Prema njima, svaka osoba sa teško izlječivom bolešću koja nosi ovu košulju bit će izliječena.

Ceremonija održana 27. Ramazanske noći

Dvadeset sedma noć Ramazana, u kojoj je osvećen zapovjednik vjernika, imam Ali (AS), prvi šiitski imam, smatra se blagoslovljenom noći i slavi je od strane naroda Jezda. Prema njihovim riječima, održavanje ceremonije vjenčanja ove noći je povoljno. Ove noći mladenci daruju svoje žene.

U noći 27. peče se poseban hljeb koji se zove “Naan-e Morad” (doslovno: hljeb koji ispunjava želje).

Običaji koji se poštuju na Ramazanski bajram

Osim klanjanja posebne molitve ovog dana, stanovnici Jezda obilaze mezare svojih pokojnika i dijele slatkiše i hranu. Oni također posjećuju svoje starije na dan Ramazanskog bajrama.