Dočekivanje Novruza

Novruz (doslovno Novi dan) označava prvi dan iranskog solarnog hidžretskog kalendara i također se slavi u mnogim dijelovima istočne Azije. Od davnina Iranci imaju posebne običaje da dočekaju Novruz. Novruz ili “Novi dan” uključuje niz drevnih tradicija vezanih za proslavu velike iranske Nove godine, koja je također poznata kao “Perzijska Nova godina”. Ovaj praznik počinje prvog dana mjeseca Farvardin (prvi mjesec iranskog solarnog kalendara) i nastavlja se do 13. dana u mjesecu koji se zove “Sizdah Be Dar” ili “Dan prirode”.

Glasnici Novruza

Poslednjih dana stare godine neki domaći umetnici izlaze na ulice da najavljuju dolazak nove godine plesom i pjesmom kako bi ih obradovali. Ovaj običaj je dobio različite oblike u svakoj regiji Irana, ali svi umjetnici koji djeluju kao glasnici Novruza namjeravaju izazvati uzbuđenje među ljudima. Nastup ovih glasnika Nowruza ponekad traje i nekoliko dana nakon dolaska godine.

Nowruz Sabzeh: Zelene klice

Kao tradicionalni običaj, ljudi u Iranu sade zrna pšenice i/ili sočiva u saksije kao znak božanskog blagoslova i obilja u Novoj godini (Nowruz), koja se pretvaraju u zelene klice i stavljaju se na sto za Novruz. Neki ljudi prave Novruz sabzeh tako što uzgajaju sjemenke susama na zemljanim posudama, a drugi tako što sade žitarice u sedam niša kuće.

Khaneh Tekani (lit. Čišćenje kuće)

Čišćenjem svojih domova, pripremanjem nove odjeće, sadnjom u svojim baštama, pravljenjem kolačića i pripremanjem morskih plodova, postavljanjem posebnog stola ispunjenog voćem, orašastim plodovima i novo uzgojenim sjemenkama sočiva ili pšenice, i konačno odavanjem poštovanja starijim članovima porodice, Iranci i ljudi iz susjednih krajeva pokušavaju dobrodošlicu kako u proljeće tako i na otvorenom, posebno u svoje proljeće i nogaru u unutrašnjosti. srca. Novruz i njegovi efekti na živote ljudi su naučno proučavani iz različitih društvenih, psiholoških, humanih i etničkih perspektiva. Kao glasnik ljubavi, sreće, ponovnog rođenja, blagoslova i unutrašnjeg rasta, igra veoma važnu ulogu u različitim poljima života na Bliskom istoku.

Charshanbe Suri

Charshanbe Suri (bukvalno "praznična srijeda") je uvod u Novu godinu. Slavi se uoči posljednje srijede prije Novruza. Obično se slavi u večernjim satima izvođenjem rituala poput preskakanja krijesa i paljenja petardi i vatrometa.

Obično se tri, pet ili sedam grozdova suvog grmlja stave u red, jedan iza drugog, i zapale. Tada različiti ljudi, jedan za drugim, skaču iz svakog gorućeg grma i pjevaju pjesme kako bi bol, tuga i bolest nestali od njih i živjeli u zdravlju i sreći u narednoj godini. Pepeo koji je ostao od ove vatre na kraju se sipa u tekuću vodu.

Iranci pevaju poetsku liniju “zardi ye man az to, sorkhi ye to az man” (doslovno: moja žuta je tvoja, tvoja crvena je moja), što znači moju slabost tebi i tvoju snagu meni, vatri tokom festivala. Ovo simbolizira želju da se loše zdravlje i problemi podalje od njihovog života i umjesto toga budu zamijenjeni toplinom, zdravljem i energijom.

Osim paljenja vatre, posljednje srijede u godini obavljaju se i drugi rituali. Na primjer, ako je neko u porodici bolestan, skuvaju mu obrok u srijedu uveče, dio daju pacijentu, a ostatak dijele siromašnima u nadi da će mu se zdravlje oporaviti. “Qashoq Zani” (bukvalno lupanje kašikom) je tradicija koja se poštuje uveče Charshanbe Suri, slična običaju trik-ili-tretiranja za Noć vještica. U Iranu ljudi nose maske i idu od vrata do vrata, udarajući kašikama o tanjire ili činije, i primaju upakovane grickalice.

Neki običaji koje su promatrale Iranke

U prošlosti su žene donosile vodu sa izvora u blizini svojih kuća i njome prskale potrepštine za domaćinstvo. Vjerovali su da će to donijeti zdravlje i svježinu u njihove domove. U nekim krajevima, pomiješana je sa sirćetom i poškropljena po četiri ugla kuće i ulazu kako bi se uklonile čini i magije i doneli blagoslovi u kuću. Neke druge žene bi također odrezale nokte ili odrezale komad kose i bacile ga u tekuću vodu i vjerovale su da će to ukloniti siromaštvo i patnju od njih.

Prisluškivanje

Prije Novruza, djevojke ili žene koje su imale želju izlazile bi iz kuće i stajale u uglu prolaza i slušale druge. Vjerovali su da će, ako čuju dobre i radosne riječi od ljudi, ostvariti svoju želju i imati dobru godinu pred nama.

Odvezivanje konopca

Svake godine prije Novruza, djevojke koje su željele imati dobar brak u narednoj godini obavljale su određene običaje. Ponekad bi je majka pratila sa komadom zapaljenog drveta da je otera od kuće i pošalje njenom budućem mužu!

Kupanje djevojaka u posebnom izvoru bio je među ostalim ritualima koji su se izvodili kako bi se djevojkama odvezala sreća. Naravno, udate žene su se ponekad kupale u ovim posebnim izvorima kako bi ih muževi voljeli i kako bi nesreću sklonile od svojih domova. Da bi se postigao veći efekat, ove stvari su urađene uveče Charshanbe Suri.

Razbijanje urne

Žene koje su u narednoj godini htjele da udalje Sotonu od svojih domova, otišle bi na krov svoje kuće i bacile bi novu urnu odozgo i razbile je kako bi njihova porodica u narednoj godini bila sigurna od svake vrste zla. U nekim kvartovima postojao je poseban bedem i koristili bi ga svi oni koji su htjeli da izvrše ovaj ritual.

Novruz se slavi od reforme iranskog kalendara u 11. vijeku nove godine kako bi se obilježila nova godina, a Ujedinjene nacije su zvanično priznale “Međunarodni dan Novruza” usvajanjem rezolucije UN-a 64/253 2010. godine.