Uoči Kurban-bajrama u selu Khvorvandeh

Običaji i rituali nisu samo periodična uobičajena aktivnost ili obavljanje nekih obreda, već se smatraju društvenim pokretom i medijima koji su stoljećima bili prilično utjecajni u stvaranju sklada i empatije u društvu. U današnje vrijeme, kada je invazijska kultura Zapada, koristeći tehnologiju i medije, napala druge kulture i ugrozila njihove živote, poštovanje tradicionalnih običaja i rituala može se smatrati jednim od najvažnijih načina očuvanja izvornih i autentičnih kultura različitih naroda. Održavanje tradicionalnih ceremonija i rituala ima veliku ulogu u prenošenju vjerovanja i kulturnih elemenata s jedne generacije na drugu. Ceremonije i rituale treba posmatrati kao prozor za dostizanje korijena i temelja kultura i poznavanja i razumijevanja ljudi ranijih generacija. U drevnoj zemlji Irana održavaju se brojne ceremonije i rituali, od kojih je svaki star nekoliko stoljeća. Ovi običaji i rituali sačuvali su nezabilježene priče iz prethodnih generacija, a povezanost nekih od ovih ceremonija, običaja i obreda sa vjerskim vjerovanjima je udvostručila njihovu vrijednost. Jedna od ovih drevnih ceremonija je ona koja se održava uoči Kurban-bajrama u selu Khvorvandeh.

Gdje se nalazi selo Khvorvandeh?

Selo Khvorvandeh se nalazi u okrugu Razan u provinciji Hamadan, koji je 75 km udaljen od grada Hamedan, a selo Khvorvandeh je udaljeno oko 30 km od njega. Khvorvandeh se nalazi u podnožju planine i njegovi ljudi govore kurdski i turski. Stanovništvo sela je oko dvije hiljade ljudi. Prema rečima starešina sela, Khvorvandeh ima dugu istoriju i njegov vek je oko 400 godina.

Na perzijskom jeziku „Khvor“ znači sunce i stoga bi ime sela trebalo da znači „mjesto sunca“. Ovo ime je zato što se selo nalazi u podnožju planine i kao da sunce svako jutro izlazi i odlazi u nebo!

Ceremonija sela Khvorvandeh uoči Kurban-bajrama

Rituali su ukorijenjeni u vjerovanjima. Ceremonija koja se održava u selu Khvorvandeh uoči Kurban-bajrama također je ukorijenjena u vjerovanjima njegovih ljudi. Priča se da je u dalekoj prošlosti osoba koja je otišla tamo da uzme vodu sa izvora sela uoči Kurban-bajrama ugledala svjetlo u daljini koje se polako spuštalo s neba i sjelo na planinu. On je ispričao ovu scenu ljudima u selu, i to ih je natjeralo da vjeruju da je izvor i planinu blagoslovio imam Ali (AS). Od tada pa do danas selo se ove noći okuplja pored izvora. Žene pale svijeće u podnožju planine i vjeruju da će im se na taj način ispuniti želje. Muškarci također obilaze izvor nekoliko puta sa upaljenim bakljama u rukama i izražavaju svoje želje u nadi da će im se uslišiti. Zatim svi uzimaju vodu sa izvora sa posudama koje su doneli od kuće da napiju vodu sa izvora i odnesu kući.

Karakteristike ceremonije održane uoči Kurban-bajrama

Ovaj ritual se izvodi kao slavlje i praćen je radošću i srećom. U isto vrijeme kada se održava ceremonija, stanovnici sela zajedno plešu i pjevaju. Poklapanje ceremonije sa Kurban-bajramom, koji je jedan od velikih muslimanskih praznika, odražava njegovu povezanost sa vjerskim uvjerenjima i osigurava njegov nastavak kroz historiju.

Kurban-bajram je jedan od najvećih bajrama islama koji se obilježava 10. zul-Hidžeta. Prema hadisima, ovo je dan na koji je izdana božanska naredba Poslaniku Ibrahimu (AS) da žrtvuje svog sina Ismaila (AS). Odveo je Ismaila (AS) do oltara i spremao se da ispuni božansku naredbu kada je Džebrail (Gabriel) sišao s ovnom, a Ibrahim (as) je umjesto njega žrtvovao ovna. Tradicionalni obred prinošenja žrtve na Kurban-bajram u pustinji Mina, je spomen na taj događaj. Muslimani smatraju ovaj čin Poslanika Ibrahima (AS) vrhuncem njegovog robovanja i pokornosti Svemogućem Bogu, i vjeruju da čovjek može dostići savršenstvo ako je, poput poslanika Ibrahima (AS), poslušan Svemogućem Bogu. Na ovaj dan je veoma preporučljivo hraniti siromašne i prinositi žrtve. Ceremonija koju održavaju ljudi iz sela Khvorvandeh je također neka vrsta poštovanja osjećaja robovanja proroka Ibrahima.

Ceremonija koju su organizovali stanovnici sela Khvorvandeh upisana je na listu nematerijalne nacionalne baštine Irana 2020. godine.

Priča se da je u dalekoj prošlosti osoba koja je otišla tamo da uzme vodu sa izvora sela uoči Kurban-bajrama ugledala svjetlo u daljini koje se polako spuštalo s neba i sjelo na planinu. On je ispričao ovu scenu ljudima u selu, i to ih je natjeralo da vjeruju da je izvor i planinu blagoslovio imam Ali (AS).